INFORMACION (29jun04)
RAMÓN MARTÍN MATEO:
 Un brindis festivo por la OAMI
Ramón Martín Mateo escribe sobre la OAMI y cita la bodega
de Salvador Poveda
Nadie sabe exactamente porqué la Unión
Europea decidió que su oficina para la gestión de la Marca Comunitaria se
radicase en Alicante, en la época del precedente Gobierno socialista.
Recordé hace poco lo que había olvidado totalmente, que como rector que
entonces era de la Universidad de Alicante, promoví inmediatamente la
creación de un máster singular para formar especialistas en el campo de
la Propiedad Intelectual Industrial que ha tenido desde nuestra
Universidad un notable éxito internacional y que casualmente en estos
momentos dirijo.
Manolo Desantes, que ahora ocupa un puesto importantísimo en esta
especialidad en Munich, lo recordó casualmente en la reunión que celebró
en Barcelona el pasado año la asociación de ex alumnos de esta
especialidad. Según él dio la casualidad que un domingo de hace varios
años cuando yo era aún rector al escuchar las noticias del día por la
radio se enteró que se había decidido que la OAMI viniera a nuestra
ciudad. Al poco tiempo recibió una llamada mía en la que le decía que
«fuese preparando el máster de su vida», lo que así hizo.
Aunque en una ciudad como Alicante una institución de esta índole no se
nota mucho físicamente y menos aún dado su desafortunado emplazamiento,
no cabe duda de que constituye para la ciudad una aportación
importantísima. Hay un tráfico incesante de usuarios de estas
dependencias que ayuda a difundir más allá de nuestras fronteras las
ventajas culturales y paisajistas de la zona, fomentando con ello la
hostelera directa y la indirecta.
Varios bufetes y oficinas especializadas en su entorno, han seguido los
progresos de este sector, con la aportación de información, oportunidad
de actualización de conocimientos y contactos valiosos en este campo.
Este tipo de instituciones motoriza el desarrollo económico cualitativo
más rentable, el de la innovación tecnológica, que no producirá sus
esperados frutos si no se garantiza a las empresas progresivas la
posibilidad de rentabilizar sus avances, lo que en estos momentos tiene
unos perfiles audaces y potencialmente peligrosos con la progresiva
incorporación de Asia a la economía avanzada de mercado.
Pero la protección de la propiedad intelectual tiene unos condicionantes
lógicos: a saber que las innovaciones realmente se produzcan, lo que
facilitaría, localmente el estímulo y de otros organismos, la Universidad
por ejemplo, si se cuenta, lo que no es el caso, con el apoyo financiero
adecuado y con canales de comunicación con el mercado vía capital riesgo.
Pero el propósito de este ensayo, que se ha ido de las manos al
articulista no era glosar las positivas características sociales de esta
institución en la que tengo por cierto excelentes amigos, algunos
anteriores a su creación, sino agradecer una iniciativa reciente y
original, la instalación de una barraca propia en las pasada fiestas
sanjuaneras y la organización en ella de actividades singularmente
atractivas, consistentes en la cata de vinos a cargo de las
acreditadas bodegas de Salvador Poveda que presentó prometedores y ya
consumados logros de distinguidas variedades como el Rieslin, Toscar,
Cabernet Sauvignon-Merlot, todos ellos del 2003 salvo el último del 2001.
Desgraciadamente en esas fechas estaba en Tarragona para una conferencia
y el día que pude asistir me fue imposible, físicamente, llegar al
destino previsto. Bien lo lamento
Enviado por Josefa Illán
 CaixaForum presentó, con la colaboración de la
Fundación Gala-Salvador Dalí, una gran exposición inédita del genial
artista en el marco del Año Dalí
“¿Sufre usted tristeza intelectual ‘periódica'? ¿Depresión estética,
fatiga, aversión hacia la vida, depresión maníaca, mediocridad congénita,
imbecilidad gelatinosa, piedras de diamante en los riñones, impotencia o
frigidez? Tome Dalinal, la chispa artificial que logrará estimular su ánimo
de nuevo.” Estas palabras acompañaban un anuncio de un falso medicamento (Dalinal)
que ilustraba las páginas de Dali News, el diario que Dalí inventó, dirigió
y editó como autopromoción de su obra y de su persona. Pero la relación de
Dalí con la cultura popular fue mucho más allá de este mero atrevimiento.
Fascinado por los faros niquelados de los automóviles Isotta Fraschini, los
noticiarios de la Fox, el mudo Harpo Marx, el sofá-labios de Mae West, los
maniquíes, los gramófonos y los bailadores de back-bottom, Dalí convirtió
en estímulos para la imaginación creativa las tensiones generadas entre dos
concepciones aparentemente dispares: la gran tradición europea (la ‘alta'
cultura) y la cultura popular fabricada industrialmente (la ‘baja'
cultura). Con motivo del Año Dalí y en colaboración con la Fundación
Gala-Salvador Dalí, la Fundación “la Caixa” presenta en CaixaForum la
exposición Dalí. Cultura de masas, que analiza por primera vez con
detenimiento las relaciones que el pintor y escritor mantuvo con la cultura
de masas a partir de más de 400 obras, entre óleos, acuarelas, dibujos,
documentos, anuncios, películas, diseños y objetos variopintos, ordenados
en ocho apartados. Como novedad y coincidiendo con la inauguración,
CaixaForum acogerá, por primera vez en España, el pase de la película
Destino, un encargo de Disney que la misma gran fábrica de los dibujos
animados nunca llevó a la gran pantalla.
La exposición Dalí. Cultura de masas, comisariada por Fèlix Fanés, se podrá
visitar en CaixaForum (av. del Marquès de Comillas, 6-8), del 6 de febrero
al 23 de mayo de 2004.
La muestra viajará posteriormente al Museo Nacional Centro de Arte Reina
Sofía (Madrid), donde podrá verse entre junio y agosto de 2004. Parte de la
exposición podrá verse también en el Dalí Museum de Saint Petersburg
(Florida, EEUU) y el Museo Boymans (Rotterdam), ciudades a las que viajará
entre octubre de 2004 y enero de 2005 (Saint Petersburg) y entre febrero y
mayo de 2005 (Museo Boymans). Parte de las obras de la exposición proceden
de estas tres importantes colecciones. La muestra ha contado también con la
colaboración de otros importantes prestadores, como el MoMA y el
Metropolitan (Nueva York) y el Centro Georges Pompidou (París), así como de
varias colecciones privadas (entre ellas, los Estudios Disney). La muestra
ha sido producida por la Fundación “la Caixa” y coorganizada en
colaboración con la Fundación Gala-Salvador Dalí .
Dalí. Cultura de masas analiza las relaciones del genial artista con la
cultura industrial, su manera de entender el arte y la complejidad de la
época moderna. Son tres los niveles expositivos: la representación en la
obra de Dalí de ‘temas' propios de la cultura popular (inclusión de una
botella de Coca-Cola en Poesía de América, 1943); la transformación de la
pintura bajo el influjo de las técnicas de reproducción seriada (collage,
performances), y la intervención de forma directa en la cultura popular
mediante el diseño de productos de encargo (moda, cine, publicidad). Estos
tres niveles se explican a partir de ocho ámbitos diferentes:
• Vida moderna. Arte. Antiarte. Una aproximación a la manera en que Dalí
concebía el arte (la teoría antiartística), su relación con diversos
aspectos de la cultura contemporánea y el elogio del objeto.
• El Ángelus. El mito trágico. Las especulaciones de Dalí a partir del
cuadro El Ángelus (1859), de Jean-François Millet. Se trata de las
‘variaciones' que realizó a través de pinturas y escritos.
• Hollywood: lugar de peregrinaje. La participación de Dalí en películas de
vanguardia y su relación, casi siempre frustrada, con la industria
cinematográfica: Buñuel, Hitchcock, Disney... Por primera vez se muestran
los óleos, las acuarelas y las pinturas que hizo para el proyecto Destino .
• Sueño de Venus. La intervención del pintor en la Exposición Universal de
Nueva York de 1939, un pabellón a medio camino entre un objeto surrealista
y la típica casa encantada de las ferias populares.
• Fiat modes, pereat ars. Este apartado está dedicado al diseño, tomando
como hilo conductor la moda: vestidos, perfumes, anuncios publicitarios...
• Documentos fotográficos. Una exposición de fotografías no efectuadas por
Dalí, sino por artistas de renombre como Man Ray, Brassaï y Philippe
Halsman, cuyas ‘puestas en escena' fueron inventadas por el artista
ampurdanés.
• Dali news. Las intervenciones de Dalí en la prensa: Vogue, American
Weekly ...
• Epílogo. Los dos screens tests que Warhol hizo de Dalí a mediados de los
sesenta.
Dalí. Cultura de masas. Del 6 de febrero al 23 de mayo de 2004. CaixaForum.
Av. Marquès de Comillas, 6-8. 08038 Barcelona www.fundacion.lacaixa.es/daliculturademasas
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'Dalí news'
JOSÉ A. GARRIGA VELA/
PARA Guillaume Apollinaire la publicidad era la poesía y los
periódicos la prosa de la mañana en la ciudad. Dalí conocía a
Apollinaire y la importancia de esa poesía y prosa urbana. Dalí era un
devorador de periódicos. Diarios que integró en la pintura a través de
collages que realizó a partir de los años veinte. Pero también colaboró
en prensa escribiendo artículos y publicando fotografías. Todo esto se
puede contemplar en el espacio 'Dalí News' de la exposición 'Dalí.
Cultura de masas'.
Dice el comisario de la exposición, Félix Fanés, que a lo largo de su
vida Dalí utilizó la prensa en dos direcciones: por una parte como
instrumento de autopromoción y, por otro, como plataforma para
desarrollar unos determinados lenguajes visuales adecuados al medio. En
ciertos momentos, dice Fanés, los dos objetivos se entrecruzan. Sucede
en 1934, cuando firma un contrato con William Randolph Hearst para
ilustrar las páginas de una de sus publicaciones: 'The American Weekly'.
A raíz del acuerdo lleva a cabo una actividad creativa que le permite
experimentar nuevas formas de grafismos como colaborador de un medio de
comunicación de masas de gran envergadura (la publicación era el
magazine que se adjuntaba a los periódicos de Hearst los domingos y se
calcula que se tiraban unos sesenta millones de ejemplares), y al mismo
tiempo consigue que su nombre se popularice entre un público que,
inicialmente, debía de estar muy alejado del arte, y todavía más del
arte moderno.
Aquellas colaboraciones, sigo remitiéndome a las palabras de Félix
Fanés, solían basarse en adaptaciones de los temas visuales de Dalí a
un lenguaje nuevo: el de los 'cartoons' para los periódicos. A partir
de entonces, en sucesivas colaboraciones en distintos medios, Dalí
llevará a cabo este trasvase iconográfico. La iniciativa responde a dos
premisas evidentes: en primer lugar, la adaptación de un 'motivo'
procedente de la pintura para la ilustración de un periódico sirve para
propagar los 'temas' visuales del pintor por todas partes con la
intención de 'dalinizar' el mundo; y en segundo lugar, la repetición
incesante de estos temas (relojes blandos, teléfonos-langosta,
protuberancias con muleta, etc.) favorece los efectos del
reconocimiento tan imprescindible en la comunicación de masas.
Posteriormente Dalí colaboró en varias revistas, diseñando páginas y
portadas. Hasta que a mediados de los años cuarenta decidió lanzar su
propio periódico que llamó 'Dalí News', aprovechando un juego de
palabras con el popular 'Daily News' neoyorquino. Pero sólo salieron
dos números de esa revista que coincidieron con exposiciones del pintor
en la Bignou Gallery de Nueva York en los años 1945 y 1947. El 'Dalí
News' se presentaba como un diario popular, con grandes titulares a
ocho columnas y ampliamente ilustrado. El objetivo de la publicación lo
explicaba Dalí en el editorial: «Puesto que en los periódicos es
necesario tratar tantas cosas diferentes, en esta ocasión decidí
escribir todo lo que me gustaría leer en los diarios acerca de mí».
Efectivamente, en el periódico sólo se hablaba de los ballets de Dalí,
las películas de Dalí, las pinturas de Dalí. La publicidad que se hacía
a sí mismo estaba cargada de ironía, como se desprende del anuncio que
hace de un falso medicamento llamado Dalinal, en el que acompañando a
una enorme caricatura parecida a 'El gran masturbador', se podía leer
el siguiente texto: «¿Sufre usted tristeza intelectual periódica?
¿Depresión estética, fatiga, aversión hacia la vida, depresión maniaca,
mediocridad congénita, imbecilidad gelatinosa, piedras de diamantes en
los riñones, impotencia o frigidez? Tome Dalinal, la chispa artificial
que logrará estimular su ánimo de nuevo».
Pero el interés de Dalí por la prensa dio un último giro con la
desviación de la imagen de su sentido original. El pintor se dedicó a
retocar portadas y páginas de revistas, periódicos, tipografías,
etcétera. Lo hacía con lápices de colores, pintura al temple o
bolígrafos. Estas modificaciones tenían la intención de transformar la
noticia en algo distinto a lo que había sido en su origen. Una especie
de perversión de la información que realizaba cuando ya la noticia
formaba parte del pasado. La prensa elegida por Dalí para llevar a cabo
estas operaciones de cirugía estética solían ser publicaciones de gran
tirada: 'Vogue', 'Life', 'Paris Match', 'Pour Vous'. De tal manera que
si en un principio había acercado la pintura a la prensa, este juego de
transformaciones aproximaba la prensa a la pintura. |
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.EFE
(30jun04)
 El
recuento definitivo de las elecciones europeas deja al
Partido Popular a un solo escaño del PSOE
La Junta Electoral Central concluyó ayer el
recuento definitivo de los votos en las elecciones europeas
del 13 de junio, que ha supuesto una modificación: el PP
obtiene su escaño número 24 en el Parlamento Europeo y se
queda sólo a uno del PSOE. La formación que lo pierde es
Galeusca, que se queda con dos.
La formación nacionalista, integrada por CiU, PNV y el BNG,
ha anunciado que recurrirá la atribución de escaños -que
considera un «pucherazo»- ante la jurisdicción de lo
Contencioso Administrativo.
La JEC hizo públicos los resultados definitivos de los
comicios europeos, en los que el PSOE obtuvo la victoria
con 6.741.112 votos y 25 escaños, seguido del PP, con
6.393.192 y 24 puestos en la Eurocámara. Con los datos del
recuento definitivo, Galeusca -CiU, BNG y PNV- logra
798.816 votos y dos escaños, los mismos que Izquierda Unida
(643.136 votos), mientras que la coalición Europa de los
Pueblos consigue situar a un representante en el Parlamento
Europeo al lograr 380.709 sufragios. Antes de este
recuento, Galeusca contaba con un tercer eurodiputado, que
obtuvo por sólo 385 votos sobre el PP.
Finalmente, el pasado 13 de junio acudieron a votar
15.666.507 electores de los 34.706.044 posibles en esos
comicios, lo que representa una participación del 45,1%.
La posibilidad de que el PP obtuviera su escaño 24 -del que
quedó a 5.114 votos tras el escrutinio de la jornada
electoral- pareció descartarse una vez finalizado el
recuento de los votos de los emigrantes que, aunque
estrecharon las diferencias, permitían a Galeusca conservar
el tercer escaño. Ahora, una vez que la JEC ha recontado
los votos y ha atendido las reclamaciones presentadas
contra las actas de las juntas provinciales, María Esther
Herranz García ha sido proclamada eurodiputada electa por
el PP, en lugar de Camilo Nogueira, del BNG, formación
política que concurrió a las elecciones en la coalición
Galeusca. Esta coalición tendrá como representantes en el
Parlamento Europeo a Ignasi Guardans, de CiU, y Josu
Ortuondo, del PNV, quienes figuran en la lista de electos
en los puestos 17 y 35.
.Agencias
(30jun04)
 Encuesta
Mundial de Valores
España ha vivido el cambio social más rápido del mundo
Ni
previsibles ni caóticos, pero sí "muy fuertes".
Así definen los científicos sociales los cambios políticos
y de mentalidad producidos en España en
los últimos años del siglo pasado y primeros del actual.
En ningún otro país las diferencias y cortes generacionales
fueron tan radicales en materias como la religión o las
conductas sexuales, subrayó ayer en Madrid el
presidente de la Asociación para la Encuesta
Mundial de Valores y catedrático de Ciencia
Política de la Universidad de Michigan (EE UU),
Ronald Inglehart. La encuesta mundial de valores,
realizada en 81 países con 200.000 entrevistas entre 1999 y
2002, dibuja una sociedad española secularizada y
tolerante, muy por encima de la media mundial.
"Pensaba que en España la Iglesia católica tenía mucho
poder, pero resulta que tiene poco; y que las mujeres
tenían muchos hijos, y la realidad es que se van a quedar
ustedes sin españoles porque la tasa aquí es de 1,3 hijos
por mujer", ironizó el profesor Ronald
Inglehart durante la presentación de los
resultados de la macroencuesta, realizada en la sede
madrileña de la Fundación BBVA. En un grueso volumen en
inglés, editado por Siglo XXI Editores (México), el trabajo
coordinado por Inglehart parte de los
datos de la Encuesta Mundial de Valores 1999-2002 y de las
Encuestas Europeas de Valores. En total, 200.000
entrevistas realizadas en 81 países que concentran el 85%
de la población mundial.
La seguridad económica
El sociólogo Juan Díez Nicolás,
de la Universidad Complutense de Madrid, que participó en
el acto de presentación de esta encuesta mundial, ilustró
estos principios con el caso español: la generación de 1907
a 1921, los que tienen ahora por encima de los 80 años,
valora más la seguridad económica que las generaciones que
él llamó de la UCD, del PSOE o del PP (los nacidos entre
1952 y 1981), que no conocieron las estrecheces económicas
ni las trágicas consecuencias del golpe militar de 1936 y
la guerra de tres años que provocó, ni las penalidades de
todo tipo que se prolongaron durante la larga postguerra y
dictadura franquista. La tesis fue subrayada por Inglehart
con la afirmación de que en ninguna otra parte se apreciaba
un corte generacional tan profundo como en la España
actual.
Confianza en la Iglesia
Otra de las conclusiones del estudio es que, "aunque la
secularización parece ir asentándose en la mayoría de los
países ricos, el número de personas creyentes aumenta en el
conjunto del mundo". A nivel global, la Iglesia es la
institución que mayor confianza suscita entre la población,
ya que el 64% tiene mucha o bastante confianza en sus
respectivas iglesias. Sin embargo, en la mayoría de los
países europeos, este porcentaje disminuye por debajo del
50%. En España, se sitúa en el 42%, lo que contrasta con
Marruecos, Indonesia y Nigeria (90% de confianza) o Egipto,
Estados Unidos y Chile (más del 70%).
Tras la Iglesia, las instituciones que despiertan más
confianza son las Fuerzas Armadas (61%), Gobierno (50%),
grandes empresas (47%) y la prensa (44%). En los últimos
lugares aparecen el Parlamento (41%) y los partidos
políticos (30%). En España, la satisfacción con el
Parlamento y la prensa es algo superior a la media. Entre
quienes expresan un menor nivel de confianza en la prensa
se encuentran países como Reino Unido, Grecia, Australia,
Serbia, EE UU y Rusia, mientras que en el otro extremo se
colocan sociedades como Tanzania, Japón e India.
De acuerdo con la encuesta, el mantenimiento del orden en
el país es lo que más valoran los ciudadanos de la gestión
de sus gobiernos. Lo menciona en primer lugar el 48%, por
delante de que se de a la gente mayor participación en la
toma de decisiones importantes (22%), la lucha contra la
inflación (19%) y la protección de la libertad de expresión
(11%). En España, el orden es lo más valorado y la
protección de la libertad de expresión lo que menos.
La ciudadanía de todos los países es partidaria de la
inmigración, pero también de la necesidad de establecer
límites. En España, el 58% está a favor de permitir que
entren extranjeros mientras haya puestos de trabajo
disponibles para ellos. El medio ambiente es uno de los
aspectos de mayor preocupación social. Así, el 54% de los
españoles opina que se debería dar prioridad a la
protección medioambiental, aun en el caso de que ello pueda
suponer un crecimiento económico más lento.
 Controles
de alcoholemia a uno de cada 20 conductores en julio. A algún
monovero ya lo han pillado
En julio se realizarán entre los días 12 y 31
unos 250.000 controles de alcoholemia -uno de cada 20
conductores-y en agosto se practicarán 200.000
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