Monòver Punto Com, Semana 163

-
El afecto y la comprensión mutua

DEMETRIO MALLEBRERA

«La familia es el ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar y recibir amor. (...) Se apoya sobre todo en una profunda relación interpersonal entre el esposo y la esposa, sostenida por el afecto y comprensión mutua. (...) El amor entre el padre y la madre ofrece a los hijos una gran seguridad y les enseña la belleza del amor fiel y duradero». [Benedicto XVI en Valencia, 8 de julio del 2006].

Cuando llega la Navidad, lo más normal (hasta ahora) es echar una miradita para adentro de uno mismo, en donde suele encontrar cosas interesantes si tiene la paciencia de escarbar en su conciencia, en sus sentimientos y en esa parte desconocida del cerebro donde se aloja el pasado representándose en forma de recuerdos concretos, normalmente gratos, y desde ese mirador realizar su inmediata proyección en el presente, su actualización en las circunstancias particulares. Es que es un tiempo envuelto en papel de nostalgia, adornado de una gran ambientación callejera que lo hace a veces duro, porque es más frágil de lo que parece: está expuesto a todo tipo de modas y de manipulaciones, a veces desgarradoras. Es auténtico en su fondo, pero es falso, de cartón-piedra, en su forma. De ahí que ante tanta decepción creciente en los ambientes sentimentales y de formalidades endebles, uno observe, a veces con gusanillos en el estómago, a la familia de antes y a lo que ahora queda de ella. La Navidad es una invitación a celebrar la vida, que sigue naciendo en un lugar inseguro, lleno de dudas, preparado para cometer errores, sí, pero auxiliado por una familia esperanzada.

«La familia es un bien necesario para los pueblos, un fundamento indispensable para la sociedad y un gran tesoro de los esposos durante toda su vida. Es un bien insustituible para los hijos, que han de ser fruto del amor, de la donación total y generosa de los padres». [Id.]

Por tenerlo relativamente reciente en el tiempo, incluso próximo geográficamente en su día, hemos copiado aquí algunas reflexiones del Papa que vino a Valencia en plena calima de julio para hablarnos precisamente de lo que debe ser una familia de hoy (tan antigua como la del mañana, y tan amenazada desde el primer día con otros planteamientos que parecen incomprensibles y antinaturales). Benedicto XVI no se privó de decir que «en la cultura actual se exalta muy a menudo la libertad del individuo concebido como sujeto autónomo, como si se hiciera él solo y se bastara a sí mismo, al margen de su relación con los demás y ajeno a su responsabilidad ante ellos». Sus palabras, tan suaves, amables y sencillas, mostraron la belleza de la naturalidad y de la realidad familiar. Y luego está lo del afecto y la ternura, lo de formar parte de una herencia, de una tradición, que por el hecho del amor entre hombre y mujer en el matrimonio se pueda garantizar el que una persona exista, el recambio generacional y la misma persistencia de la raza humana.

«La familia es una escuela de humanización del hombre, para que crezca hasta hacerse verdaderamente hombre. En este sentido, la experiencia de ser amados por los padres lleva a los hijos a tener conciencia de su dignidad de hijos». [Id.]

Todos saben, diríamos que por experiencia, y en palabras del periodista García Morato, que relató el gran ambiente «familiar» en diversidad de idiomas y de razas en una ciudad desbordada de colorido y de alegría, además de un calor humano nuevo añadido al meteorológico, que «la familia es la cuna del amor, la única fórmula que ha funcionado en la historia contra la tempestad de los tiempos, el único refugio fiable». Y un obispo español matizaba que «la familia no sólo es el centro de la vida cristiana; también es el fundamento de la vida social y civil». La familia que nos une como personas es la que nos hace vivir todo el año el gozo, la ilusión y la alegría de la primera Navidad que existió, y la que cada uno tuvimos. (DEMETRIO MALLEBRERA / JOSÉ IBARROLA, La Verdad, 30 de diciembre de 2006)

	- El afecto y la comprensión mutua DEMETRIO MALLEBRERA «La familia es el ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar y recibir amor. (...) Se apoya sobre todo en una profunda relación interpersonal entre el esposo y la esposa, sostenida por el afecto y comprensión mutua. (...) El amor entre el padre y la madre ofrece a los hijos una gran seguridad y les enseña la belleza del amor fiel y duradero». [Benedicto XVI en Valencia, 8 de julio del 2006]. Cuando llega la Navidad, lo más normal (hasta ahora) es echar una miradita para adentro de uno mismo, en donde suele encontrar cosas interesantes si tiene la paciencia de escarbar en su conciencia, en sus sentimientos y en esa parte desconocida del cerebro donde se aloja el pasado representándose en forma de recuerdos concretos, normalmente gratos, y desde ese mirador realizar su inmediata proyección en el presente, su actualización en las circunstancias particulares. Es que es un tiempo envuelto en papel de nostalgia, adornado de una gran ambientación callejera que lo hace a veces duro, porque es más frágil de lo que parece: está expuesto a todo tipo de modas y de manipulaciones, a veces desgarradoras. Es auténtico en su fondo, pero es falso, de cartón-piedra, en su forma. De ahí que ante tanta decepción creciente en los ambientes sentimentales y de formalidades endebles, uno observe, a veces con gusanillos en el estómago, a la familia de antes y a lo que ahora queda de ella. La Navidad es una invitación a celebrar la vida, que sigue naciendo en un lugar inseguro, lleno de dudas, preparado para cometer errores, sí, pero auxiliado por una familia esperanzada. «La familia es un bien necesario para los pueblos, un fundamento indispensable para la sociedad y un gran tesoro de los esposos durante toda su vida. Es un bien insustituible para los hijos, que han de ser fruto del amor, de la donación total y generosa de los padres». [Id.] Por tenerlo relativamente reciente en el tiempo, incluso próximo geográficamente en su día, hemos copiado aquí algunas reflexiones del Papa que vino a Valencia en plena calima de julio para hablarnos precisamente de lo que debe ser una familia de hoy (tan antigua como la del mañana, y tan amenazada desde el primer día con otros planteamientos que parecen incomprensibles y antinaturales). Benedicto XVI no se privó de decir que «en la cultura actual se exalta muy a menudo la libertad del individuo concebido como sujeto autónomo, como si se hiciera él solo y se bastara a sí mismo, al margen de su relación con los demás y ajeno a su responsabilidad ante ellos». Sus palabras, tan suaves, amables y sencillas, mostraron la belleza de la naturalidad y de la realidad familiar. Y luego está lo del afecto y la ternura, lo de formar parte de una herencia, de una tradición, que por el hecho del amor entre hombre y mujer en el matrimonio se pueda garantizar el que una persona exista, el recambio generacional y la misma persistencia de la raza humana. «La familia es una escuela de humanización del hombre, para que crezca hasta hacerse verdaderamente hombre. En este sentido, la experiencia de ser amados por los padres lleva a los hijos a tener conciencia de su dignidad de hijos». [Id.] Todos saben, diríamos que por experiencia, y en palabras del periodista García Morato, que relató el gran ambiente «familiar» en diversidad de idiomas y de razas en una ciudad desbordada de colorido y de alegría, además de un calor humano nuevo añadido al meteorológico, que «la familia es la cuna del amor, la única fórmula que ha funcionado en la historia contra la tempestad de los tiempos, el único refugio fiable». Y un obispo español matizaba que «la familia no sólo es el centro de la vida cristiana; también es el fundamento de la vida social y civil». La familia que nos une como personas es la que nos hace vivir todo el año el gozo, la ilusión y la alegría de la primera Navidad que existió, y la que cada uno tuvimos. (DEMETRIO MALLEBRERA / JOSÉ IBARROLA, La Verdad, 30 de diciembre de 2006)
	Para volver, utilice el botón de su navegador / Portada Monòver Punto Com
	ETA sabe que con violencia PP y PSOE tienen dificultades para confeccionar sus listas electorales y los pro-etarras más posibilidades de obtener buenos resultados en el País Vasco Según fuentes de la lucha antiterrorista, la banda decidió hace tiempo aumentar poco a poco sus actos de violencia para calibrar hasta dónde estaba dispuesto a ceder el Gobierno con tal de conseguir «la paz». Primero fueron pequeños actos de kale borroka que más tarde se generalizaron, luego se reanudaron las extorsiones y los últimos capítulos fueron el robo de las armas en Francia, el acto de Oyarzun en el que unos encapuchados dispararon tiros al aire y la quema de un autobús en San Sebastián a plena luz del día. Los terroristas comprobaron que ninguno de estos episodios provocaban la ruptura del «proceso» y decidieron dar otro paso más: la colocación de la furgoneta bomba, que aunque según fuentes de la lucha contra ETA no buscaba directamente causar víctimas, sí era la respuesta etarra a lo que ellos consideran «ataques» del Estado: las detenciones y la actuación de la justicia. Además, los pistoleros consideran que no se trata de una ruptura del alto el fuego permanente, ya que había anunciado represalias en el comunicados del 18 de agosto -«si esos ataques continúan, ETA responderá», decía-, y en el último Zutabe (boletín interno de la banda) en el que advertía que adoptaría medidas si no había avances antes del invierno. El segundo objetivo de los terroristas, según las fuentes consultadas, era empezar a preparar el terreno de cara a las próximas elecciones municipales de mayo. Los pistoleros pensaban que un atentado de estas características, contra una de las instalaciones más emblemáticas de Madrid, junto a una intensificación de las campañas de acoso a los cargos públicos de los partidos constitucionalistas -PP y PSE-, sería suficiente para que ambos partidos volvieran a tener problemas para confeccionar sus listas, sobre todo en los pueblos más pequeños. Las fuentes consultadas recuerdan que cuanta mayor es la tensión en las calles del País Vasco, más posibilidades tienen los proetarras de obtener buenos resultados electorales. En cualquier caso, con el brutal ataque ETA no da por roto el «proceso» -así lo dijo el propio Otegi, que aludió al genérico «izquierda abertzale»-, y ha trasladado esa responsabilidad al Gobierno, que simplemente se ha limitado a suspenderlo. La banda busca así salvar su imagen ante su parroquia, gran parte de la cual es partidaria de acabar de una vez con el terror. (Vocento, 2 de enero de 2007)
	Para volver, utilice el botón de su navegador / Portada Monòver Punto Com
	El origen de las palabras A ENEMIGO QUE HUYE, PUENTE DE PLATA ZAPATERO, A TUS ZAPATOS VÍSTEME DESPACIO QUE TENGO PRISA VÉRSELAS NEGRAS VERDADES DE PEROGRULLO ¿Quién no ha hablado alguna vez de las verdades de Perogrullo? Pero... ¿sabemos realmente quién fue este personaje, si es que alguna vez existió? No puede afirmarse con certeza quién fue Perogrullo. Para algunos, fue un personaje quimérico; para otros, una persona de carne y hueso, asturiano para más datos. Sea como fuere, lo que no puede cuestionarse es el caudal de ingenio y gracejo encerrado en las célebres "verdades" que se atribuyen a este personaje, que a la mano cerrada le llamaba puño. Estas "verdades" formaron parte de coplas, muy cuidadosamente recopiladas y un autor tan afamado como Francisco de Quevedo y Villegas las intercaló en sus prosas. La incorporación en el uso coloquial de la expresión verdades de Perogrullo (en realidad, una deformación del nombre Pedrogrullo) se debe a la necesidad de expresar aquello que por evidente y consabido se hace ocioso anunciar. Recopilado y enviado por Homeoli
	Para volver, utilice el botón de su navegador / Portada Monòver Punto Com
	En el Chiri
	Para volver, utilice el botón de su navegador / Portada Monòver Punto Com
	La deuda de la Comunidad se sitúa en los 10.255 millones, la mayor de España en relación al PIB La deuda de la Comunidad Valencia alcanzó los 10.255 millones de euros, alrededor de 1,8 billones de las antiguas pesetas, al término del tercer trimestre del presente año, según los datos al respecto hechos públicos por el Banco de España (BDE). El último informe de la máxima autoridad financiera del Estado vuelve a dejar al Consell con la mayor deuda de todas las autonomías en relación al PIB y con el segundo volumen de endeudamiento en números absolutos. Sólo Cataluña, en éste último indicador económico, supera a la Comunidad. Los datos son claros y evidencian que la situación financiera de la administración autonómica continúa siendo crítica. El informe del BDE apunta que las autonomías con mayor volumen de deuda, con los datos actualizados al tercer trimestre de 2006 pero hechos públicos ahora, eran, en números absolutos y por este orden, Cataluña (14.317), Valencia (10.255), Madrid (9.970), Andalucía (7.198), Galicia (3.237), Baleares (1.575), Castilla y León (1.555), Castilla-La Mancha (1.314) y Aragón (1.202). Las menores cifras de endeudamiento, por contra, correspondían a País Vasco (1.124), Canarias (1.040), Extremadura (769), Asturias (761), Murcia (700), Navarra (646), Cantabria (316) y, finalmente, La Rioja (248). En lo que se refiere a la ratio de la deuda respecto al PIB, la Comunidad lidera por goleada este indicador. Es decir, que el Consell registra el mayor endeudamiento en relación a su Producto Interior Bruto. Los porcentajes, también por orden, están liderados por Valencia (11,1), Cataluña (8), Galicia (6,7), Baleares (6,7), Madrid (5,9), Andalucía (5,5), Extremadura (4,8), Castilla-La Mancha (4,1), Aragón (4,1), Navarra (4), Asturias (3,7), La Rioja (3,5), Castilla y León (3) y Murcia (2,9). Por otra parte, las empresas públicas se han convertido en el auténtico agujero en el bolsillo del Consell de Camps. El Ejecutivo ha optado por desviar la deuda a las mercantiles públicas. Y las cifras, según la portavoz de Economía del PSPV en las Cortes, Cristina Moreno, resultan alarmantes. Los últimos datos hechos públicos por la conselleria revelan que el riesgo contraído por avales prestados por el Consell alcanza en el tercer trimestre de 2006 la friolera de 3.184 millones de euros, superando el medio billón de las antiguas pesetas. El indicador ha crecido el doble en menos de tres años. (P. R. F. / J. G. G., Información, 2 de enero del 2007)
	Para volver, utilice el botón de su navegador / Portada Monòver Punto Com
	Gmail es un servicio gratuito de correo electrónico vía web, ofrecido por Google, con 2,66 Gb de capacidad. Gmail ya está en español. Todo aquel que quiera probarlo deberá tener una invitación. Si quieres una cuenta en Gmail sólo tienes que mandarme un email. Recibirás en tu correo un link de Gmail para apuntarte.