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La gran paradoja

Se lo contaré a usted tal y como ocurrió. Andábamos haciendo camino por indicación facultativa, o sea andando, por la zona más concurrida de la ciudad en horario comercial y coincidiendo con uno de los puentes de diciembre que anticipan la Navidad y recogen a todo tipo de personas que vienen de la periferia, de la provincia, de la España fría o lluviosa, de la parte de Europa más seria que la nuestra, de todas partes, de tal modo que parece que muchos nos hemos puesto de acuerdo para corretear en un mismo espacio, tiempo y actitud. No hay que perder del todo la perspectiva, pues nos encontramos con un clima excelente que invitaba a salir y se trata de esos momentos que comercialmente se denominan tiempos fuertes para cualquier negociante que en grandes superficies, en tiendas de diseño o en chiringuitos, quiera venderle a usted lo apropiado de estas fiestas que vienen o lo más inverosímil (que también existe). Y todo hay que hacerlo ya, con cierta prisa, no vaya a ocurrir que la idea que llevamos nos la pisen otros, o que el objeto tras el que andamos acabe por agotarse, o que nos veamos obligados a hacer pedidos a distribuidores en días que son tan malos para los transportes. Hay que evitarse toda esa parafernalia tan angustiosa y salir de compras anticipadamente cuando todavía hay oportunidad de elegir y estos puentes entre festivos están muy bien estudiados, y no digamos los domingos de compras, porque luego, entre preparativos y zarandajas, no vamos a tener tiempo. Y así la calle es un hervidero, con empujones y pisotones, cochecitos de bebés que te alcanzan los talones, hacerse a un lado para que pasen los que vienen de frente, no chocar con los que venden objetos que depositan por los suelos... ¿Qué agobio! Llegamos a la conclusión de que era preferible irse al cine a ver alguna película sosegadora.

En la puerta del establecimiento estaba escrita la expresión liberadora de aquellos instantes, que venía a coincidir con el título del filme que estaba a punto de comenzar: El gran silencio. Se trataba de un reportaje, sin trama ni argumento, en el que, durante cerca de tres horas, íbamos a estar totalmente en silencio. Consistía en vivir por dentro y por fuera la vida cotidiana de los frailes trapenses de la Gran Cartuja de los Alpes franceses. Empezó sin sintonía siquiera y en directo, porque las pisadas de los personajes y las puertas y los cánticos sí que se oían, y algunos pajarillos al llegar la primavera y el verano, ya que la cinta empieza en invierno, con una preciosa nevada y acaba en el otro invierno. En la sala que, aunque pequeña, estaba a rebosar, desde que se apagaron las luces sólo se dejaron oír algunos cuchicheos y contenidas exclamaciones cuando aparecían unas imágenes que eran agradecidas mostrándonos los exteriores, y durísimas enseñándonos las costumbres de los moradores. Por lo demás, casi nadie se movió de su sitio y demostró un respeto impresionante que podríamos decir que era tan llamativo como el mismo hecho de vernos allí, como confidentes, casi sin respirar para no perder detalle. Es una película de las llamadas de autor, o sea, que el director, que sólo obtuvo permiso para rodar él en persona, nos la ha ofrecido según sus intenciones estéticas y cómo ve él el ascetismo, el trabajo, la vida individual y colectiva de los cartujos, y algunos detalles que son de agradecer por su simpatía, tales como unos juegos en la nieve, cómo se trabaja en la huerta y en la cocina, cómo se distribuye la comida, y los caretos de algunos de ellos, de los que sólo uno habla al final, y dice repetidamente que allí se encuentra cada día más cerca de Dios. En la ficha cinematográfica he podido leer que se desprende la hermosura de la vida contemplativa y hay decenas de momentos bellísimos, en los que te quedas embobado. Pese a todo, reconociendo que no tenemos esa vocación ni estamos acostumbrados, y que esa vida es admirable y verdadera penitencia, el gran silencio acabó por atosigarnos también y deseábamos que se acabara pronto. (DEMETRIO MALLEBRERA / JOSÉ IBARROLA, La Verdad, 16 de diciembre del 2006)
 

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César González, El Semanal Canfali, 15 de diciembre del 2006

 

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FRANCESC PICÓ, CANDIDATO A LA ALCALDÍA DEL PSOE:
"Una oposición dura no da resultados positivos"

Francesc Picó es la nueva apuesta del PSOE de Monóvar para lograr una mayoría que dote de estabilidad al Ayuntamiento a partir de mayo del año que viene. Afiliado al partido del puño y la rosa desde el año 2002 de la mano de Juan Antonio Buendicho, tiene una amplia trayectoria a sus espaladas en el mundo asociativo. Es profesor de secundaria en el Instituto Enric Valor, cuenta con 45 años y tiene tres hijos.

                 Militante histórico del movimiento de Acción Católica, a lo largo de sus más de 20 años de trayectoria volcado en el mundo infantil y juvenil ha desempeñado el cargo de coordinador local de Monóvar, y en el ámbito provincial responsable diocesano. Ha ostentado responsabilidades en el Consejo Local de la Juventud. Actualmente continúa involucrado en la parroquia, donde dirige los cursos prematrimoniales. Picó aboga por el trabajo desde la parroquia "con un punto de vista social". Esta convicción, asegura, "me impulsa al compromiso social y político" desde las simpatía a las ideologías "progresistas". De hecho, se define como "católico de izquierdas". Ahora tiene el compromiso de desbancar del poder a un equipo de gobierno que, precisamente, se distingue por sus actuaciones poco pías.

 ―¿Cuáles son los objetivos del PSOE  de Monóvar con su candidatura?

―Me sorprendió la propuesta de la Ejecutiva para encabezar la lista, y al contar con apoyo la eché para adelante. Estoy muy ilusionado. La idea es continuar con el proyecto del PSOE encabezado por Buendicho. Él hizo que se transformara la manera de trabajar del partido y la forma de hacer política. Los comentarios que hay sobre él son una gran injusticia, pues la calidad de su discurso político no tiene sombra con el de otros. Mi idea es conducir al partido a un cambio en las maneras de trabajar: apartarnos de la crispación y crear un espacio donde todo el mundo sea valorado y respetado, tanto gobierno como oposición. Mi objetivo es conseguir una mayoría absoluta.

Mayoría absoluta, ¿considera que están en condiciones de conseguirlo?

―Si se trabaja mucho es posible. Eso depende de todo el partido, y es mi objetivo. Este pueblo está abocado, si quiere salir del atasco, a elegir una mayoría absoluta. En 20 años sin mayorías absolutas ha tenido 10 gobiernos. Sale a una media de dos años por gobierno, y así nos ha ido. Quiero una mayoría estable y hay posibilidades.

Pero tendrá que contar con los partidos bisagra. Hablo del GIMV, José Ginés o Ciudadanos de Monóvar, que acaban de salir al ruedo. La inestabilidad política en Monóvar es una realidad y llama mucho la atención la dispersión del voto.

―La gente, cuando se siente descontenta, retiene el voto como castigo y se va a otras opciones que no sacan mayoría. Eso el legítimo, pero la realidad es que no ha sido positivo, puesto que esos partidos han colaborado en poco a mejorar.

Es fácil que alguno de esos pequeños partidos logren representación. ¿Usted estaría dispuesta a pactar con éstos?

―No estoy ni a favor ni en contra. Eso vendrá cuando el pueblo hable y marque el juego político que hay sobre la mesa. Tengo una capacidad de diálogo grande, pero lo haré desde la responsabilidad, la honestidad y el servicio al ciudadano.

¿Pasará factura la actitud de alguno de estos partidos, como el GIMV, que ha gobernado con el PSOE esta legislatura y también con el PP?

―La historia reciente pesará a la hora de decidir, pero si el diálogo y el compromiso es verdadero todos nos podemos entender. Ahora, dadas las circunstancias, tienen que cambiar mucho las cosas

En cuanto a la lista, están empezando a diseñarla. Existen foros en la localidad en los que ya dan nombres y apellidos. Haga un avance.

―Es curioso porque  no hemos empezado. La ejecutiva me ha dado de plazo hasta después de Reyes. Antes de la asamblea, la Ejecutiva tiene que aprobar la lista. Sí que es verdad que queremos una lista con el objetivo de ganar las elecciones y prestar un servicio al ciudadano. Estamos hablando con gente, pero no tenemos borrador. Todo lo que sale por ahí es pura especulación.

¿De qué segmento vendrán esas ideas?

―De todos. Fundamentalmente del PSOE, pero también recogeremos gente que vincule sensibilidades del pueblo, como asociaciones y colectivos.

El hecho de que no continúe Buendicho produce una sensación de ruptura o desaprobación hacia su gestión. ¿Se contará con el para la próxima lista?, ¿comprenderá el electorado ese cambio tan brusco cuando ha pasado de ser alcalde a no formar parte del proyecto? Todos vimos a Salvador Poveda reírse en el Pleno con este tema y hacer comentarios jocosos. Se estaba burlando. Ese gesto es palmario acerca de lo que se puede percibir en la calle.

―Estoy seguro de que Buendicho me apoya, porque hemos trabajado codo con codo. Tanto Salvador Poveda como Emilio Orgilés lo han tratado de machacar y lo han llamado inútil, mentiroso, ruin... con el objetivo del desgaste. Las razones por las que no sigue son puramente personales: él es empresario y tiene un negocio. Su vida no depende de la política. Cuento con él para lo que quiera, pero tendrá que decidir si le apetece estar en la lista o no. Él no se va por un enfrentamiento, aunque por supuesto que los partidos políticos del gobierno lo utilizarán.

¿Cabe la posibilidad de reincorporar a dirigentes históricos como José Ginés, quien todavía sigue en la política?

―Este partido nunca ha echado a nadie. La gente ha dejado de pertenecer. Gente queha tenido pero muy importante en este pueblo ha decidido apartarse: o bien se ha ido a su casa o a otro partido. Se sigue contando con todos, y en la Ejecutiva lo dije.

¿En qué se basará la campaña?, ¿cuales serán los pilares del discurso?

―Lo fundamental es explicar un proyecto creíble y basado en la mejora de la calidad de vida de los ciudadanos. La diferencia con nosotros y los gobernantes actuales es que éstos están muy preocupados por aumentar este pueblo y crear espacios para la gente que venga de fuera, olvidándose con ello de los problemas de aquí.

De este equipo de gobierno llaman la atención sobremanera las formas y su marcada tendencia al nepotismo. ¿No se tocarán estos temas?

―Habrá unas críticas. A nivel del pueblo nos abriremos a la participación de los ciudadanos. Estamos dispuestos a crear un PGOU.

Por lo que dice entiendo que van a hacer hincapié en las propuestas, y no en Salvador Poveda.

―Basándonos en recordar sus manera de gobernar, diremos cómo serán nuestras formas: diametralmente opuestas. Todo el mundo tendrá posibilidades y no nos cabrearemos, como hace el equipo de gobierno, al recibir una opinión en contra. En la campaña eso se verá.

¿Cree que el votante más escorado a la izquierda entenderá su moderación y su afiliación religiosa?, ¿podría traerle votos de los sectores de derechas esa condición?

―La gente lo que nos pide a los políticos, más que nuestra filosofía, es que actuemos y demos soluciones a los problemas. Es una idea equivocada que el candidato es el partido. Me ha tocado a m í, y quiero responder a las inquietudes. Proponemos políticas en las que el ciudadano es importante. Poco importa si yo soy más o  menos religioso. Si por mí fuera no acudiría a ninguna procesión, pese a ser católico practicante, pero mi partido me dice que tengo que ir en representación del Ayuntamiento. La separación entre Iglesia y Estado me la creo perfectamente. Por ejemplo nuestro partido se abstuvo cuando se nombró a la patrona alcaldesa perpetua, porque no se debe mezclar la política con la vida religiosa. Si ven en mi condición religiosa una razón para no votar al PSOE,  estará fundamentada, pero se equivocan. Se nos dice que somos flojillos, pero las oposiciones duras no dan resultados electorales positivos.

Este equipo de gobierno, llevando un símil taurino al mundo de lo político, sería comparable a un toro Mihura. Por sus polémicas actuaciones son noticia en el ámbito provincial. Cierto sector de la sociedad monovera que ve con buenos ojos una oposición dura, dado que se está ejerciendo el gobierno desde un uso muy personalista del poder.

―En el cambio de una sociedad no sólo tenemos que estar implicados los políticos, sino toda la sociedad. También es responsabilidad de los ciudadanos colaborar. Que nosotros tenemos que ir por delante, por supuesto, ¿pero, de que te sirve chillar?

Chillar no ¿pero convendría llevar dos o tres asuntos a Fiscalía?

―Estamos en ello. El ayuntamiento está constantemente nombrando procuradores y abogados, algunas veces por cuestiones planteadas por el PSOE y otras de los vecinos. Por desgracia la justicia de este país va lenta.

Por dos veces se ha expulsado al portavoz del PSOE del pleno...

―Sí, es cierto que el alcalde quita el uso de la palabra y corta a Buendicho. Contra eso, ¿qué haces? Puedes denunciarlo públicamente, pero lo mejor es la retransmisión del pleno a través de la televisión. ¿Qué más oposición quieren? ¿que se les llame "sinvergüenzas"? Los políticos nos podremos ir con una úlcera de estómago, pero quien lo paga es el pueblo.

¿Quiere añadir algo?

―Estoy ilusionado porque tengo el apoyo del partido. El objetivo es ganar las elecciones y presentarnos como forma de gobierno al servicio de la sociedad monovera. Desde aquí hago un llamamiento a los ciudadanos interesados en colaborar, que con mucho agrado los recibiremos, y las críticas también porque así mejoraremos. (César González, El Semanal Canfali, 15 de diciembre del 2006)

 

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El origen de las palabras

A ENEMIGO QUE HUYE, PUENTE DE PLATA
ZAPATERO, A TUS ZAPATOS

VÍSTEME DESPACIO QUE TENGO PRISA.

Seguramente, no debe de haber otro dicho popular tan cuestionado respecto de su origen, como este. En realidad, se trata de una sencilla frase, pero ha sido adjudicada a tantos protagonistas de la Historia que nadie sabe ciertamente quién tiene los "derechos de autor". Desde Carlos III a Fernando VII, pasando por Napoleón Bonaparte, todos alguna vez parecen haber pronunciado esta frase que, por otra parte, no demuestra ser ninguna genialidad y es un hecho que muchos de los protagonistas de importantes hechos históricos pudieron haberla utilizado en algún momento de su vida. No obstante, una creíble versión sostiene que fue el emperador Augusto (y por cronología, precede obviamente a los demás) quien solía exhortar a sus servidores diciéndoles "Apresúrate lentamente". Con el tiempo, la expresión habría sufrido variantes, pero manteniendo siempre la vigencia con la que llegó a nuestros días y a través de la cual se aconseja a otra persona a que actúe con calma y tranquilidad en el momento más delicado de una situación, debido a que cuando se procede apresuradamente, lejos de abreviar problemas, esa premura suele entorpecer y malograr los mejores propósitos.


Recopilado y enviado por Homeoli

 

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¿SABES LA DIFERENCIA ENTRE TÚ Y USTED?

Mira el ejemplo:

El director general de un banco se preocupa por un joven director estrella, que después de un periodo de trabajar junto a él, sin parar nunca ni a almorzar, empieza a ausentarse al mediodía. Entonces el director general llama al detective privado del banco y le dice: "Siga a López un día entero, no vaya a ser que ande en algo raro".

El detective cumple con el cometido; vuelve e informa: "López sale normalmente al mediodía, coge su coche, va a su casa a almorzar, luego se folla a su mujer, se fuma uno de sus excelentes cigarros y vuelve a trabajar".

Responde el director: "Ah, bueno, menos mal, no hay nada malo en todo eso".

Pero el detective pregunta: "¿Puedo tutearle, señor?"

Sorprendido el director responde: "Sí, cómo no".

El detective dice: "Te repito, López sale normalmente al mediodía, coge tu coche, va a tu casa a almorzar, luego se folla a tu mujer, se fuma uno de tus excelentes cigarros y vuelve a trabajar. "

 

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Monovers y petrerenses en cova d'Iría y en Lisboa en el pont de la
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